Você pode ainda continuar assim. Sente-se encurralado, mas, entretanto está sempre em trânsito. Em um eterno triângulo identitário e amoroso – mas que lhe devora aos poucos a saúde física e mental. Este triângulo geográfico: Argentina, África do Sul e Europa. Pois que há anos abandonou o que era. Nem mesmo sabe onde nasceu e cresceu; Brasil meridional? Sente que sempre ansiou pelas virtudes criadoras do que é híbrido, múltiplo e complexo. Pela parte que é considerado pelas ovelhas perigoso, pela parte do Diabo, pela parte que quer subverter, e desvendar. Por que são tantas as máscaras e a solidão, de qualquer forma, inexorável. Não que a vida comum te fosse desagradável, muito não, ela apenas lhe é impossível, injusta, sufocante. Por isso escolheu, com liberdade, sem medo, a estrada. Mas não importava para onde, nem o por quê, nem a razão – era apenas uma pulsão – uma vontade de levantar-se e cair na estrada. Aos poucos o sedentarismo tornou-se impossível, e gostava de pensar que fazia parte de uma nova classe de homens: nômades, criativos e doidos.
Entretanto havia sempre um problema, e esse problema tinha quatro letras: fome. Seu modo de vida, aquele que nasceu para vasculhar a imensidão das coisas não era compatível com o modo de vida capitalista – sua própria existência subvertia a razão acumulativa do burguês médio; pois o que acumulava era imaterial: vivencias, poesia e conhecimento. Apenas isso. O resto não lhe importava muito. Mas é verdade que queria saber do porquê – mas era um querer difuso – algo de triste e melancólico em uma saudade eterna e longa – não era uma necessidade como era, por exemplo, comer. Porém lhe era uma necessidade vital e profunda – vasculhar as almas e o mundo, desde que assim decidira não consegui se arrepender – havia cada vez mais vitalidade nele, apesar de toda dor e destruição que via.
Guilhermo Breytenbach Bazárov de Mont Serrat
Entretanto havia sempre um problema, e esse problema tinha quatro letras: fome. Seu modo de vida, aquele que nasceu para vasculhar a imensidão das coisas não era compatível com o modo de vida capitalista – sua própria existência subvertia a razão acumulativa do burguês médio; pois o que acumulava era imaterial: vivencias, poesia e conhecimento. Apenas isso. O resto não lhe importava muito. Mas é verdade que queria saber do porquê – mas era um querer difuso – algo de triste e melancólico em uma saudade eterna e longa – não era uma necessidade como era, por exemplo, comer. Porém lhe era uma necessidade vital e profunda – vasculhar as almas e o mundo, desde que assim decidira não consegui se arrepender – havia cada vez mais vitalidade nele, apesar de toda dor e destruição que via.
Guilhermo Breytenbach Bazárov de Mont Serrat
Triangle
U kunt nog steeds. Voelt u zich gevangen, maar in de tussentijd is altijd in transit. In een eeuwige driehoek identiteit en liefde - maar het devours de weinige aan de lichamelijke en geestelijke gezondheid. Deze geografische driehoek: Argentinië, Zuid-Afrika en Europa. Omdat dat voor de jaren wat links was. Zelfs niet weten waar hij is geboren en opgegroeid; zuiden van Brazilië? Er zijn altijd ansiou de deugden makers van wat is hybride, meervoudig en complex. Voor de partij die wordt beschouwd als gevaarlijk door schapen, door de duivel, het deel dat wil ondermijnen, en onthullen. Waarom zijn zoveel maskers en eenzaamheid, in ieder geval waar. Niet dat het gemeenschappelijk leven je was onaangenaam, niet veel, maar zal het alleen onmogelijk, onrechtvaardige, verstikkende. Dus ik koos, met de vrijheid, zonder angst, de weg. Maar ongeacht waar of waarom niet de reden - was slechts een pulsão - een verlangen om naar boven en beneden de weg. Geleidelijk de sedentaire levensstijl onmogelijk is geworden, en ik zou graag willen dat was een onderdeel van een nieuwe klasse van mannen: nomaden, creatief en gek. Er was echter altijd een probleem, en dit probleem had vier letters: honger. Zijn manier van leven, een die werd geboren te spitten een veelheid van dingen die niet compatibel is met de kapitalistische manier van leven - hun bestaan subvertia de verhouding van cumulatieve gemiddelde bourgeois; want wat geaccumuleerde was immaterieel: ervaringen, poëzie en kennis. Alleen dat. De rest doet er niet toe veel. Maar het is waar dat ik wilde weten waarom - maar het was een diffuse willen - iets triest en melancholie in een eeuwige nostalgie en lange - was niet een noodzaak als het was, bijvoorbeeld, eten. Maar het was een absolute noodzaak en diepe - graaft de zielen en de wereld, op voorwaarde dat zij niet kon worden besloten betreur - had meer vitaliteit in het, ondanks alle pijn en vernietiging die manier.
Guilhermo Breytenbach Bazárov.de Mont Serrat
Triángulo
Usted puede seguir. ¿Usted se siente atrapado, pero mientras tanto está siempre en tránsito. En un eterno triángulo de la identidad y el amor -, pero los pocos que devora a la salud física y mental. Este triángulo geográfico: Argentina, Sudáfrica y Europa. Debido a que durante años lo que quedaba. Ni siquiera sabemos donde nació y se crió; en sur de Brasil? No siempre han ansiou las virtudes de los creadores de lo híbrido, múltiples y complejas. Por la parte que se considera peligroso por las ovejas, por la parte del diablo, la parte que quiere subvertir, y develar. ¿Por qué hay tantos máscaras, a la soledad, en cualquier caso, es siempre cierta. No es que la vida en común erante desagradables, no mucho, sólo era imposible, injusto, asfixiante. Así que decidieron, con libertad, sin temor, la carretera. Pero no importa dónde o el por qué, no con la razón - es sólo un pulsão - un deseo de llegar arriba y abajo de la carretera. Poco a poco el estilo de vida sedentario se ha convertido en imposible, y te gustava pensar que era parte de una nueva clase de hombres: los nómades, creativos y locos. Sin embargo siempre hay un problema, y este problema tiene cuatro letras: el hambre. Su forma de vida, aquella que nació, a cavar una multitud de cosas que no es compatible con el modo capitalista de la vida - su propia existencia subvertia la relación de promedido acumulado de la burguesia; porque lo que se acumuló en tu era inmaterial: experiencias, la poesía y el conocimiento. Sólo eso. El resto no importa mucho. Pero es verdad que yo quería saber el por qué -, pero se trata de un difuso quier - algo triste y melancólico, como una nostalgia eterna y larga - no es una necesidad como lo fue, por ejemplo, comer. Pero fue una necesidad vital y profunda - cavar las almas y el mundo, a condición de que no podía ser decidido pesar - había más vitalidad en esto, a pesar de todo el dolor y la destrucción.
Guilhermo Breytenbach Bazárov de Mont Serrat
Triangle
Vous pouvez toujours continuer. Vous sentez-vous pris au piège, mais dans l'intervalle, tu est toujours en transit. Dans un éternel triangle de l'identité et de l'amour - mais elle te dévore peu-à-peu la santé physique et mentale. Ce triangle géographique: Argentine, Afrique du Sud et Europe. Parce que pendant plusieurs années, cetait ce qui restait. Tu ne sait même pas où tu est né et grandi; sud du Brésil? Ce nést plus inportant. Tu a veulu toujours les vertus des créateurs, de ce qui sont hybrides, multiples et complexes. Pour cette partie qui Tu est considérée comme un danger par les moutons, parce que tu est de la partie du diable, de la partie qui veut saboter et dévoilent. Pourquoi tant de masques et de la solitude, en tout cas, elles sont toujours inevitables et vrais. Non que la vie commune, vous avez été désagréable, pas beaucoup, c´étais simplement être impossible, injuste, étouffante. Donc tu a choisi, avec la liberté, sans crainte, la route. Mais quel que soit le lieu ou la raison pour laquelle, il n´y ai pas de raison - n'était qu'un pultion - la volonté d'en haut et en bas - la route. Peu à peu le mode de vie sédentaire est devenue impossible, et je pense qui faisait partie d'une nouvelle classe d'hommes: les nomades, créatifs et fou. Cependant, il était toujours un problème, et ce problème avait quatre lettres: la faim. Son mode de vie, celui qui est né de creuser une multitude de choses n'est pas compatible avec le mode de vie capitaliste - leur existence même subvertia ratio de la moyenne cumulative bourgeois, parce que ce qui a été accumulé immatériels: expériences, de la poésie et de la connaissance. Seulement cela. Le reste n'est pas très important. Mais il est vrai que je voulais connaître la raison pour laquelle - mais c'était une diffuses voulez - quelque chose de triste et mélancolique dans une éternelle nostalgie et long - n'était pas une nécessité car il est, par exemple, manger. Mais c'était un besoin vital et profond - creuser les âmes et dans le monde, à condition qu'il ne pouvait être décidé regret - avait plus de vitalité en elle, en dépit de toutes les souffrances et les destructions.
Guilhermo Breytenbach Bazárov de Mont Serrat
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